למה כל כך קשה לנו לסלוח – ואיך אפשר להתחיל?

למה כל כך קשה לנו לסלוח – ואיך אפשר להתחיל?
ד''ר יצחק בן יאיר. צילום - שובלי צלמים

סליחה נתפסת לעיתים כוויתור על הצדק או כהזמנה להחזיר לחיינו את מי שפגע בנו. ד"ר יצחק בן יאיר מאקדמית צפת מסביר מדוע דווקא הכעס עשוי להפוך למנגנון הגנה, למה לא צריך להתפייס כדי לסלוח, ואיך אפשר לעשות את הצעד הראשון בדרך לשחרור

למה אנחנו מתקשים כל כך לסלוח לאדם שפגע בנו? לדברי ד"ר יצחק בן יאיר, התשובה מתחילה דווקא בכעס. הכעס הוא לא רק רגש שלילי שאנו מבקשים להיפטר ממנו. הוא עשוי לשמש מנגנון הגנה: הוא אומר לנו שנעשה לנו עוול, שנחצה גבול ושאסור לנו לאפשר לדבר כזה לקרות שוב.

לכן, כאשר מבקשים מאדם "פשוט לסלוח", הוא עלול לחוש שמבקשים ממנו לוותר גם על ההגנה שלו – ואולי אפילו על הצדק. לעיתים הטינה הופכת ל"אנדרטה פנימית לעוול": כל עוד אני כועס, אני מרגיש שהפגיעה עדיין מקבלת את המקום הראוי לה.

הקושי גדל כאשר הפוגע הוא אדם שהיה משמעותי עבורנו. ככל שאהבנו, סמכנו או היינו תלויים בו יותר, כך הפגיעה מערערת לא רק את האמון באדם עצמו, אלא גם את הסיפור שסיפרנו לעצמנו על הקשר ועל עצמנו.

אבל האם צריך להתפייס כדי לסלוח? לא בהכרח.  בן יאיר מבחין בין סליחה לבין פיוס. סליחה היא תהליך פנימי שיכול להתרחש גם כאשר הפוגע אינו מתנצל, אינו לוקח אחריות או אינו נמצא עוד בחיינו. פיוס, לעומת זאת, דורש בדרך כלל שני אנשים, הכרה בפגיעה, אחריות, שינוי ובנייה מחודשת של אמון.

מכאן נובעת הבחנה חשובה: אפשר לסלוח ולהציב גבול. אפשר לסלוח ולא לחזור לקשר. אפשר להשתחרר מן השנאה ועדיין לדרוש צדק.  סליחה אינה מתן לגיטימציה לפגיעה, ובוודאי שאינה מחייבת את הנפגע להעמיד את עצמו שוב בסכנה.

אז איך מתחילים? בן יאיר מציע לא להתחיל דווקא באמירה "אני סולח". הצעד הראשון יכול להיות פשוט יותר: להחליט שלא להוסיף פגיעה למעגל – לא לנקום, לא להשפיל ולא להעביר את הכאב הלאה. אחר כך אפשר לזהות את הפצע: מי פגע בי? מה בדיוק קרה? מה איבדתי? וכיצד הפגיעה ממשיכה להשפיע עליי היום?

גם אין צורך להתחיל מהפגיעה הגדולה ביותר. כמו באימון גופני, אפשר להתחיל מפגיעות קטנות ולפתח בהדרגה את "שריר הסליחה". והחשוב מכל: אין חובה לסלוח עכשיו. " הייתי רוצה שנפסיק לשאול נפגעים 'למה אתה לא סולח?' ונתחיל לשאול 'מה אתה צריך כדי להרגיש שוב בטוח וחופשי?'", אומר בן יאיר.

כי בסופו של דבר, הסליחה אינה מתנה שאנו נותנים לפוגע. אנחנו רשאים לסלוח מפני שאנחנו ראויים לחיים שאינם מנוהלים על ידי הפגיעה.

הדברים יוצגו במסגרת הכנס הבינלאומי "אדוות הסליחה" שייערך באקדמית צפת ב־7 בספטמבר ויעסוק בסליחה בהיבטים טיפוליים, חינוכיים וחברתיים.

לתוכנית הכנס ולרישום באתר "פרויקט הסליחה הישראלי":

https://www.theisraeliforgivenessproject.com/forgiveness

בואו לקרוא מגוון כתבות מעניינות
למה כל כך קשה לנו לסלוח – ואיך אפשר להתחיל?
סליחה נתפסת לעיתים כוויתור על הצדק או כהזמנה להחזיר לחיינו...
סוכות בעכו העתיקה: יום של היסטוריה, מופעי רחוב ומוזיקה שמסתיים מופע אור - קולי לילי מרהיב
אולמות האבירים, מנהרת הטמפלרים, החמאם הטורקי, השוק הצבעוני, מופעי פסטיבל...
הבנת המשכנתא על נכס קיים, משכנתא לגיל השלישי ומשכנתא לשיפוצים
משכנתא על נכס קיים משכנתא על נכס קיים היא פתרון פיננסי...
משקיעים בספורט: המועצה מקומית כפר ורדים חילקה שבע מלגות לספורטאים מצטיינים
במפגש חגיגי במשרדי המועצה קיבלו השבוע שבעה ספורטאים וספורטאיות צעירים/ות...
משלחת מחוקקים אמריקאים בכירים (NACL) נפגשה עם השייח' טריף: "עומדים לצד העדה הדרוזית – בישראל ובסווידא"
גליל, ישראל – משלחת בכירה של ארגון NACL (האגודה הלאומית...
נשיא המדינה בפתיחת שנת הלימודים תשפ״ז במועצה האזורית מטה אשר: ״הוראה זה מקצוע מפואר, כשאסיים את כהונתי אני מתכוון להיות מורה״
בהתייחסותו למציאות הביטחונית בגבול הצפון: ״אני אומר מפה לילדים בלבנון:...
עשרות מתנדבי עמותת "לחיות בכבוד" ארזו מאות מארזי חג מיוחדים עבור ניצולי שואה וקשישים באזור הצפון
"גם ובמיוחד בימים אלו לא שוכחים את ניצולי השואה והקשישים...
קהילת המדע האזרחי של אגן הכינרת מסכמת שנתיים של עשייה
לאחרונה נרשמו שני אירועי שיא מרגשים, המסמנים קפיצת מדרגה ענקית...
מה באמת קובע הצלחה בעקירת בינה וטיפולי שיננית בבאר יעקב
מה באמת קובע הצלחה בעקירת בינה וטיפולי שיננית בבאר יעקב
כשכאב בחניכיים או עומס בשיניים האחוריות מתגברים, רבים מתלבטים אם...
בשורה מרגשת בשלומי: אחרי כ-3 שנות מלחמה, פינוי וחזרה הביתה, 6 מסגרות חינוך חדשות ייפתחו מחר בשכונה החדשה ביישוב
היום, 1 בספטמבר, ייפתחו בשכונה החדשה בשלומי שש מסגרות חינוך,...
דילוג לתוכן