למה כל כך קשה לנו לסלוח – ואיך אפשר להתחיל?

למה כל כך קשה לנו לסלוח – ואיך אפשר להתחיל?
ד''ר יצחק בן יאיר. צילום - שובלי צלמים

סליחה נתפסת לעיתים כוויתור על הצדק או כהזמנה להחזיר לחיינו את מי שפגע בנו. ד"ר יצחק בן יאיר מאקדמית צפת מסביר מדוע דווקא הכעס עשוי להפוך למנגנון הגנה, למה לא צריך להתפייס כדי לסלוח, ואיך אפשר לעשות את הצעד הראשון בדרך לשחרור

למה אנחנו מתקשים כל כך לסלוח לאדם שפגע בנו? לדברי ד"ר יצחק בן יאיר, התשובה מתחילה דווקא בכעס. הכעס הוא לא רק רגש שלילי שאנו מבקשים להיפטר ממנו. הוא עשוי לשמש מנגנון הגנה: הוא אומר לנו שנעשה לנו עוול, שנחצה גבול ושאסור לנו לאפשר לדבר כזה לקרות שוב.

לכן, כאשר מבקשים מאדם "פשוט לסלוח", הוא עלול לחוש שמבקשים ממנו לוותר גם על ההגנה שלו – ואולי אפילו על הצדק. לעיתים הטינה הופכת ל"אנדרטה פנימית לעוול": כל עוד אני כועס, אני מרגיש שהפגיעה עדיין מקבלת את המקום הראוי לה.

הקושי גדל כאשר הפוגע הוא אדם שהיה משמעותי עבורנו. ככל שאהבנו, סמכנו או היינו תלויים בו יותר, כך הפגיעה מערערת לא רק את האמון באדם עצמו, אלא גם את הסיפור שסיפרנו לעצמנו על הקשר ועל עצמנו.

אבל האם צריך להתפייס כדי לסלוח? לא בהכרח.  בן יאיר מבחין בין סליחה לבין פיוס. סליחה היא תהליך פנימי שיכול להתרחש גם כאשר הפוגע אינו מתנצל, אינו לוקח אחריות או אינו נמצא עוד בחיינו. פיוס, לעומת זאת, דורש בדרך כלל שני אנשים, הכרה בפגיעה, אחריות, שינוי ובנייה מחודשת של אמון.

מכאן נובעת הבחנה חשובה: אפשר לסלוח ולהציב גבול. אפשר לסלוח ולא לחזור לקשר. אפשר להשתחרר מן השנאה ועדיין לדרוש צדק.  סליחה אינה מתן לגיטימציה לפגיעה, ובוודאי שאינה מחייבת את הנפגע להעמיד את עצמו שוב בסכנה.

אז איך מתחילים? בן יאיר מציע לא להתחיל דווקא באמירה "אני סולח". הצעד הראשון יכול להיות פשוט יותר: להחליט שלא להוסיף פגיעה למעגל – לא לנקום, לא להשפיל ולא להעביר את הכאב הלאה. אחר כך אפשר לזהות את הפצע: מי פגע בי? מה בדיוק קרה? מה איבדתי? וכיצד הפגיעה ממשיכה להשפיע עליי היום?

גם אין צורך להתחיל מהפגיעה הגדולה ביותר. כמו באימון גופני, אפשר להתחיל מפגיעות קטנות ולפתח בהדרגה את "שריר הסליחה". והחשוב מכל: אין חובה לסלוח עכשיו. " הייתי רוצה שנפסיק לשאול נפגעים 'למה אתה לא סולח?' ונתחיל לשאול 'מה אתה צריך כדי להרגיש שוב בטוח וחופשי?'", אומר בן יאיר.

כי בסופו של דבר, הסליחה אינה מתנה שאנו נותנים לפוגע. אנחנו רשאים לסלוח מפני שאנחנו ראויים לחיים שאינם מנוהלים על ידי הפגיעה.

הדברים יוצגו במסגרת הכנס הבינלאומי "אדוות הסליחה" שייערך באקדמית צפת ב־7 בספטמבר ויעסוק בסליחה בהיבטים טיפוליים, חינוכיים וחברתיים.

לתוכנית הכנס ולרישום באתר "פרויקט הסליחה הישראלי":

https://www.theisraeliforgivenessproject.com/forgiveness

בואו לקרוא מגוון כתבות מעניינות
צוות מד"א העניק טיפול רפואי לחתול מיצי ששאף עשן
בשעת לילה מאוחרת, התקבלה קריאה במוקד החירום 101 של מד"א...
מתי שדרוג ציוד הניקיון הופך להשקעה תפעולית משתלמת?
במפעל, מרכז לוגיסטי או חניון גדול, ניקיון הוא הרבה מעבר...
מכונת קפה מקצועית – איך בוחרים את המכונה המתאימה לעסק?
קפה איכותי הפך לחלק בלתי נפרד מחוויית האירוח והשירות בעסקים...
איך שומרים על פולי קפה טריים לאורך זמן?
מי שקונה פולי קפה איכותיים מכיר את הרגע הזה: פותחים...
איך לבחור מערכת נוכחות שמתאימה באמת לעסק?
בחירת מערכת נוכחות נראית לפעמים כמו החלטה פשוטה: צריך לדעת...
הצבת גבולות היא לא עונש: איך בונים סמכות הורית יציבה בבית
כמעט כל הורה מכיר את ההתלבטות: מתי להתעקש, מתי לוותר...
"להיות עוגן ובית עבור הילדים" - מכללת אורנים פתחה את השנה השלישית של התואר המיועד למדריכי פנימיות
במכללת אורנים לחינוך שבקריית טבעון ציינו השבוע את פתיחת השנה...
חגיגות המסיק בגליל, בגולן ובעמקים נפתחות: חודש של חוויות תרבותיות תחת עצי הזית, קולינריה, אדמה ומסורת
פסטיבל ימי ענף הזית 2026 חוגג את שנתו ה-31 ומציין...
מימון חוץ בנקאי לעסקים: המדריך המעודכן
בעל עסק קטן מחכה כבר שבועיים לתשובה מהבנק על בקשת...
אגודת הסופרות והסופרים העבריים בערב ספרותי מרגש בעפולה לכבודו של המשורר נתן יונתן
"זה היה ערב חוויתי, ייחודי ועשיר באהבת הארץ, האדם, ערב...
דילוג לתוכן